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拯溺救焚的成语故事


拼音zhěng nì jiù fén

基本解释溺:落水者;焚:被困在火中的人。比喻救人于危难之中。

出处汉·王充《论衡·自纪》:“救火拯溺,义不得好;辩论是非,言不得巧。”


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※ 与(拯溺救焚)相关的成语及历史出处:

成语历史出处
救世主路遥《平凡的世界》第六卷第34章:“即刻钻进了驾驶楼,像救世主一样微笑着向他招招手,就坐着汽车跑得一溜烟不见了踪影。”
心急如焚清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第17回:“我越发觉得心急如焚,然而也是没法的事,成日犹如坐在针毡上一般。”
救经引足荀况《荀子 仲尼》:“志不免乎奸心,行不免乎奸道,而求有君子圣人之名,辟之是犹伏而咶天,救经而引其足也。”
己溺己饥语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”
善游者溺《淮南子·原道训》:“夫善游者溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。”
救命稻草王朔《永失我爱》:“我可知道人抓住救命稻草是什么手劲儿了。”
路见不平,拔刀相救清·宣鼎《夜雨秋灯录续集·金竹寺》:“路见不平,拔刀相救。佛菩萨赏其义侠,故远导幻影以生之。”
救人一命,胜造七级浮图
舍己救人老舍《老张的哲学》:“舍己救人也要凑好了机会,不然,你把肉割下来给别人吃,人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”
焚书坑儒汉 孔安国《〈尚书〉序》:“及秦始皇灭先代典籍,焚书坑儒,天下学士逃难解散。”
己饥己溺先秦 孟轲《孟子 离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”
无可救药先秦 左丘明《左传 襄公二十六年》:“今楚多淫刑,其大夫逃死于四方,而为之谋主以害楚国,不可救疗。”
救死扶伤西汉 司马迁《报任少卿书》:“仰亿万之师,与单于连战十有余日,所杀过半当,虏救死扶伤不给。”
玉石俱焚《尚书 胤征》:“火焱昆冈,玉石俱焚。”
溺心灭质语出《庄子 缮性》:“文灭质,博溺心。”
救苦救难元 王实甫《西厢记》:“虽不会法灸神针,更胜似救苦救难观世音。”
屙金溺银明 兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第32回:“常言道:养儿不要屙金溺银,只要见景生情。”
医时救弊宋 邵伯温 《闻见前录》卷六:“及唐元宗时,宰相姚元崇直奏十事,可以坐销患害,立致升平,惟虑至尊,未能留意。医时救弊 ,无出于斯!”
救人一命,胜造七级浮屠明 冯梦龙《醒世恒言》第十卷:“官人差矣!不忍之心,人皆有之。救人一命,胜造七级浮屠。若说报答,就是为利了,岂是老汉的本念!”
救寒莫如重裘汉 徐幹《中论 虚道》:“语称:‘救寒莫如重裘,止谤莫如修身,疗暑莫如亲冰。’信矣哉!”
玉石同焚《梁书·武帝纪》:“时运艰难,宗社危殆,昆同已燎,玉石同焚。”
同病相怜,同忧相救汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“子不闻《河上歌》乎?同病相怜,同忧相救。”
救过不暇宋·苏舜钦《上三司副使段公书》:“符檄督责,终日憔悴,而救过不暇,惘然自疑。”
象齿焚身先秦 左丘明《左传 襄公二十四年》:“象有齿以焚其身,贿也。”
焚林而狩南朝·宋·袁淑《防御索虏议》:“是由涸泽而渔,焚林而狩。”
流溺忘反《宋书·傅亮传》:“流溺忘反,而以身轻于物也。”
泼油救火明 罗贯中《三国演义》第74回:“今使他为先锋,是泼油救火也。”
涸泽而渔,焚林而猎《文子·上仁》:“先王之法,……不涸泽而渔,不焚林而猎。”