舍的成语-CNDU

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成语	解释	出处
qiè ér bù shě锲而不舍	锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。	先秦荀况《荀子劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
shě duǎn cóng cháng舍短从长	舍：放弃；短：短处，缺点；长：长处，优点。指舍弃其缺点，汲取其长处。	《旧五代史·梁书·太祖记》：“如或一言拔俗，一事出群，亦当舍短从长，随才授任。”
shě duǎn lù zhǎng舍短录长	舍：放弃；短：短处，缺点；录：采纳；长：长处，优点。指舍弃其缺点，汲取其长处。	宋·朱熹《丞相魏国陈正献公行状》：“谓宜广收博采，舍短录长，用之绳墨之外，责以事业之成，勿拘小节，勿课近效。”
shě ān jiù wēi舍安就危	舍：放弃；就：趋，从。舍弃安逸而趋于危险。形容违背常情，不理智。	宋·苏舜钦《上范希文书》：“延州逼近贼锋，而能舍安逸以就危隘，虽古人不逮也。”
shě duǎn qǔ cháng舍短取长	短：短处，缺点；长：长处，优点。不计较别人缺点，取其长处，予以录用。	《汉书·艺文志》：“若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。”
bǎi shè chóng jiǎn百舍重茧	形容走远道的辛苦。	《尸子止楚师》：“墨子闻之，百舍重茧，往见公输般。”
yòng shě xíng cáng用舍行藏	任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。	先秦孔子《论语述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
shě jìn qiú yuǎn舍近求远	舍：放弃；求：追求。舍弃近便的；追求遥远的。	南朝宋范晔《后汉书臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功；舍远谋近者，逸而有终。”
shě wǒ qí shuí舍我其谁	舍：除了。除了我还有哪一个？形容人敢于担当，遇有该做的事，决不退让。	先秦孟轲《孟子公孙丑下》：“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”
zuò shě dào páng作舍道旁	比喻众说纷纭，事情难成。	《幼学琼林卷三人事类》：“作舍道旁，议论多而难成。”
yú qiáng yuè shě逾墙越舍	指翻墙越舍很快就走了。	唐·皇甫氏《原化记·崔慎思》：“言讫而别，遂逾墙越舍而去。”
bù shě zhòu yè不舍昼夜	舍：放弃。不分白天和黑夜。比喻夜以继日。	春秋孔子《论语子罕》：“子在川上曰：‘逝者如斯夫，不舍昼夜。”
qǔ shě liǎng nán取舍两难	采用或舍弃都能决定。指难以抉择。
qù shě yǒu shí趣舍有时	趣舍：趋向和舍弃。指人的得失进退有一定的时机。	西汉·司马迁《史记·伯夷列传》：“岩穴之士，趣舍有时若此，类名湮灭而不称，悲夫。”
liàn liàn nán shě恋恋难舍	见“恋恋不舍”。	明·许仲琳《封神演义》第十五回：“子牙恋恋难舍，有两极仙翁上前言曰：‘子牙！机会难逢，时不可失；况天数已定，自难逃躲。你虽是下山，待你功成之时，自有上山之日。’”
shě jǐ yún rén舍己芸人	指看重别人，轻视自己。	先秦孟轲《孟子尽心下》：“人病舍其田而芸人之田，所求于人者重，而所以自任者轻。”
nú mǎ shí shě驽马十舍	见“驽马十驾”。	《淮南子·齐俗训》：“夫骐骥千里，一日而通；驽马十舍，旬亦至之。”
shě shēn tú bào舍身图报	舍：放弃；报：报答。接受了别人的大恩惠，牺牲生命也要报答。	明·无名氏《鸣凤记·物公劾奸》：“剩此微躯，皆赖天恩庇；舍身图报，如何敢埈巡回避。”
sān wǎ liǎng shě三瓦两舍	瓦、舍：宋、元时指妓院及各种娱乐场所。旧指富家子弟寻欢作乐的地方。	明施耐庵《水浒传》第二回：“因帮了一个生铁王员外儿子使钱，每日三瓦两舍，风花雪月，被他父亲开封府告了一纸文状。”
dǎ jiā jié shě打家截舍	见“打家劫舍”。	元·关汉卿《绯衣梦》第二折：“某裴炎的便是，一生好打家截舍。”
zhù shè dào bàng筑舍道傍	傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。	宋·司马光《资治通鉴·晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无时可成。”
fǎn shǒu bá shě反首拔舍	反首：头发散乱下垂；拔舍：拔去杂草，就地宿营。形容军队战败后的狼狈状况。	春秋·鲁·左丘明《左传·僖公十五年》：“秦获晋侯以归。晋大夫反首拔舍从之。”
shě jìn jí yuǎn舍近即远	见“舍近务远”。	春秋·齐·孙武《孙子·九地》：“易其居，迂其途。”杜牧注：“易其居，去安从危，迂其途，舍近即远。”
shě jìn móu yuǎn舍近谋远	舍：放弃；谋：营求；放弃近的，谋求远的。	南朝·宋·范晔《后汉书·臧宫传》：“舍近谋远者，劳而无功，舍远谋近者，逸而有终。”
shě jìn wù yuǎn舍近务远	放弃近的，谋求远的。	南朝·宋·范晔《后汉书·伏湛传》：“陛下舍近务远，弃易求难，四方疑怪，百姓恐惧。”
gé shě xū yǒu ěr，chuāng wài qǐ wú rén隔舍须有耳，窗外岂无人	须：应当。指秘密的言谈也可能泄漏。	清·褚人获《隋唐演义》第60回：“正是隔舍须有耳，窗外岂无人！公子听得仔细，即心中转道：‘奇怪，难道他主仆多是女人？’”
qū shě yì lù趋舍异路	趋舍：同“趣舍”，趋向和舍弃。选择和遵循的道路不同。	汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“仆与李陵趋舍异路，素非相善也。”
liàn liàn bù shě恋恋不舍	恋恋：留恋；舍：放下、离开。形容很留恋；不舍得离开。也作“恋恋难舍”。	宋王明清《挥塵后录》第六卷：“促膝剧谈，恋恋不忍舍。”
shě wǒ fù shuí舍我复谁	舍：放弃。除了我没有别人了。指只有自己才能担当。	金·段克己《临江仙·幽怀》：“皇天如欲治，舍我复谁耶？”
xíng cáng yòng shě行藏用舍	行：做，实行。藏；退隐。用：任用。舍：不用。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
shě jǐ jiù rén舍己救人	舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。	老舍《老张的哲学》：“舍己救人也要凑好了机会，不然，你把肉割下来给别人吃，人们还许说你的肉中含有传染病的细菌。”
nán shě nán fēn难舍难分	形容关系密切，感情融洽，难以取舍。	老舍《老张的哲学》：“这样难舍难分的洒泪而别。”
sì lín bā shè四邻八舍	指左右邻居。	明·伏雌教主《醋葫芦》第六回：“那成家一般也动了诸亲百眷、四邻八舍，送人情，斗分子，虽然娶妾，倒也四司六局，一毫不苟。”
qīng táng wǎ shè青堂瓦舍	堂：高大的屋子。青灰砖砌的堂屋，灰瓦盖顶的住房。指大瓦房。	明李开先《宝剑记》第十四出：“你在这青堂瓦舍里坐着，到也自在，你这等涎皮赖脸的，俺管监的吃风！”
shě jǐ cóng rén舍己从人	舍：弃；从：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。	《尚书大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”
mù yún qīn shě暮云亲舍	亲：父母，亲人；舍：居所。比喻客居他乡，思念亲人。	明·康海《王兰卿》第二折：“他那里眼巴巴望不见暮云亲舍，想人生最苦离别，他可也官差不自由。”
shě shí qiú xū舍实求虚	放弃实在的，追求虚幻的。	清·李汝珍《镜花缘》第39回：“王兄本有养命金丹，今不反本求源，倒去求那服食养生之术，即使有益，何能抵得万分之一？岂非舍实求虚么？”
shě mìng bù shě cái舍命不舍财	情愿丢掉生命也要保住钱财。比喻过分贪财，非常吝啬。	清·石玉昆《续小五义》第51回：“徐良就跳下房来，进了屋子，把十两银子收在兜囊之内，说：‘俺老西舍命不舍财。’”
shě jǐ jiù rén舍己就人	舍：弃；就：顺。放弃自己的意见，服从众人的主张。	《尚书大禹谟》：“稽于众，舍己从人。”《孟子公孙丑上》：“大舜有大焉，善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。”
shě jū bǎo shuài舍车保帅	象棋用语，比喻在某些斗争中，为保全主要的人物，就把责任推到次要人物身上。
shě sǐ wàng shēng舍死忘生	舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。	元无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”
qiǎng guō bù shě强聒不舍	聒：声音吵闹；舍：舍弃。形容别人不愿意听，还絮絮叨叨说个不停。	先秦庄周《庄子天下》：“上说下教，虽天下不取，强聒而不舍者也。”
zhú lí máo shě竹篱茅舍	用竹子围的篱笆，茅草盖顶的房屋。形容住房简陋或浓郁的田园风光。	元·乔吉《卖花声·悟世》：“尘风薄雪，残杯冷炙，掩青灯我竹篱茅舍。”
máo wū cǎo shě茅屋草舍	用茅草修建的房子。形容住宿条件简陋。	清·石玉昆《三侠五义》第24回：“茅屋草舍，掌柜的不要见笑。”
dōng jiā xī shě东家西舍	犹言左邻右舍。	唐·李白《江夏行》：“东家西舍同时发，北去南来不逾月。未知行李游何方，作个音书能断绝。”
ài cái shě mìng爱财舍命	指宁愿舍弃自己的生命而追求钱财。
shě běn cóng mò舍本从末	舍：放弃，舍弃；逐：追求。抛弃根本，追求枝节。比喻做事不注意根本，而只抓细微末节	明·冯梦龙《醒世恒言》第39卷：“自己亲族贫乏，尚不肯周济分文，到得此辈募缘，偏肯整几两价布施，岂不是舍本从末的痴汉！”
yòng zhī zé xíng，shě zhī zé cáng用之则行，舍之则藏	用：任用；行：做，实行；舍：不用；藏：退隐。任用就出来做事，不得任用就退隐。	春秋·鲁·孔丘《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
bǎi shè chóng jiǎn百舍重趼	百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。	《庄子天道》：“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。”《淮南子修务训》：“昔南荣畴耻圣道之独亡于己身……百舍重趼，不敢休息，南见老聃。”
niàn niàn bù shě念念不舍	念念：一遍遍地思念。时刻思念，永不忘记。	梁启超《节本明儒学案·忠宪高景逸先生攀龙》：“立坐食息，念念不舍。”
shě mìng péi jūn zǐ舍命陪君子	舍：舍弃；命；生命；陪：陪伴。指不惜一切陪伴与跟随对方。	老舍《正红旗下》：“办婚丧大事的人往往倾家荡产，难道亲友不应当舍命陪君子么？”
bái yún qīn shè白云亲舍	亲：指父母；舍：居住。比喻思念父母的话。	明金銮《醉太平送叶泮西内台》套曲：“青灯旅馆添归梦，白云亲舍觅征鸿。”
wàng shēng shě sǐ忘生舍死	忘却性命，不怕牺牲。	元·关汉卿《哭存孝》第四折：“呀，可怎生帐前空挂着虎皮袍，枉了你忘生舍死立唐朝。”
zhú běn shě mò逐本舍末	逐：追求。抓住根本，放弃次要的东西。
shě jiù móu xīn舍旧谋新	指弃旧求新。	先秦左丘明《左传僖公二十八年》：“原田每每，舍其旧而新是谋。”
sān wǎ sì shě三瓦四舍	宋代对妓院、茶楼、酒肆及其他娱乐场所的总称。	清·俞万春《荡寇志》第73回：“衙内你不晓得，他是清白人家女儿，那肯同那三瓦四舍的奉迎。”
shě shēng qǔ yì舍生取谊	舍生：舍弃生命；取：求取。指为正义而牺牲生命。	东汉·班固《汉书·叙传上》：“保身遗名，民之表兮。舍生取谊，亦道用兮。”
dōng lín xī shè东邻西舍	住在左右前后的街坊邻居。	唐戴叔伦《女耕田行》：“东邻西舍花发尽，共惜余芳泪满衣。”
jìn shě kāi sāi禁舍开塞	指禁罚和赦免，开放和闭锁。	《尉缭子制谈》：“今天下诸国，士所率无不及二十万之众，然不能济功名者，不明乎禁舍开塞之道也。”
shě shēng wàng sǐ舍生忘死	不把个人的生死放在心上。舍：舍弃。	元关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘死家将。”
shě jǐ wèi rén舍己为人	舍弃自己的利益而去帮助别人。	先秦孔子《论语先进》：“吾与点也。”朱熹集注：“初无舍己为人意，而其胸次悠然。”
shě cè zhuī yáng舍策追羊	放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。语本《庄子骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”	语出《庄子·骈拇》：“臧与榖二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟筴读书；问榖奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“筴，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
nán fēn nán shě难分难舍	舍：放下；分：分离、分别。形容感情很好；不忍分离。	清李宝嘉《官场现形记》：“难舍难分，所以一直就在船上打了‘水公馆’。”
shě shēng cún yì舍生存义	舍：放弃；存：保存。舍弃自己的生命去维护正义的事业。	《北齐书·孙搴等传赞》：“赞曰：彦举驱驰，万高行波，元康忠勇，舍生存义。”
nán gē nán shě难割难舍	形容彼此关系密切，不忍分离。	明·吴承恩《西游记》第47回：“故此父子之情，难割难舍，先与孩儿做个超生道场。”
móu dào zuò shě谋道作舍	造房子请教路人。比喻人多嘴杂，意见纷纷，办不成事。	宋·宋祁《杂说》：“谋道作舍，三年弗架。”
shě běn shì mò舍本事末	舍：舍弃；事：从事。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。	战国·卫·吕不韦《吕氏春秋·上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
sāi jǐng fén shě塞井焚舍	填井烧屋，表示决心死战。	《南史·沈约传》：“塞井焚舍，示无全志。率麾下数百人，犯其西北。”
nán shě nán lí难舍难离	形容相互感情很深，不忍分离。	李英儒《野火春风斗古城》第一章：“娘儿两个难舍难离地依偎着走出门口，沿着村旁小道朝西南走。”
hún bù shǒu shè魂不守舍	舍：住宅；指人的躯体。灵魂离开了躯体。形容精神恍惚、心神不定。也形容惊恐万分。	晋陈寿《三国志魏志管辂传》裴松之注引三国魏管辰《管辂别传》：“何之视侯，则魂不守宅，血不华色，精爽烟浮，容若槁木，谓之鬼幽。”
shén bù shǒu shè神不守舍	神：精神；心神；舍：本为房屋；这里指人的躯体。精神不守在躯体里。形容精神不集中；心神极不安定。	清纪昀《阅微草堂笔记》：“疲乏之极，神不守舍。”
shě běn wèn mò舍本问末	舍：舍弃。指舍弃农耕去从经商。泛指做事不从根本上着手，而在枝节上用功夫。	西汉·刘向《战国策·齐策》：“岂舍本而问末者耶？”
wō shè jīng fēi蜗舍荆扉	象蜗牛壳似的房子，用荆条编的门户。形容极简陋狭小的房屋。扉：门户。
qí wáng shě niú齐王舍牛	《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”后以“齐王舍牛”比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。	《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。’对曰：‘然则废衅钟与？’曰：‘何可废也？以羊易之。’”
shàn cái nán shě善财难舍	善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。	明·吴承恩《西游记》第42回：“菩萨骂道：‘你这猴子！你便一毛也不拔，教我这善财也难舍。”
shě shēn qǔ yì舍身取义	舍：舍弃；身：生命；取：求取；义；正义。指为正义而牺牲生命。	战国·邹·孟轲《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
dú bù shě shǒu读不舍手	舍：舍得，愿意。读书读到有兴趣时舍不得放下。	宋·胡仔《苕溪渔隐丛话·参寥》：“爱其诗，读不舍手；属其谈，挽不听去。”
shě mìng jiù rén舍命救人	舍：放弃。放弃自己的生命以拯救他人。	老舍《老张的哲学》：“人家有急事，咱拉着他跑，这不是舍命救人！”
liú liàn bù shě留恋不舍	依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。	明·罗贯中《三国演义》第二十八回：“玄德曰：‘吾初见子龙，便有留恋不舍之情。今幸得相遇！’”
qiú tián wèn shě求田问舍	舍：房子。多方购买田地，到处问询屋介。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。	晋陈寿《三国志魏志陈登传》：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采。”
shě běn qiú mò舍本求末	舍：舍弃；求：追求。抛弃根本的、主要的，而去追求枝节的、次要的。比喻不抓根本环节，而只在枝节问题上下功夫。	《关尹子一宇》：“殊不知舍源求流，无时得源。舍本求末，无时得本。”
shě shēn wéi guó舍身为国	为国家牺牲自己的生命。
yī yī bù shě依依不舍	依依：恋慕的样子；舍：放开。形容对人或地方十分留恋；不忍离去。	明冯梦龙《警世通言苏知县罗衫再合》：“次早，老婆婆起身，又留吃了早饭，临去时依依不舍，在破箱子内取出一件不曾开折的罗衫出来相赠。”
shě jīng cóng quán舍经从权	经：正常；权：权变。指变通常道以适应现实的需要	清·李渔《闲情偶寄·词曲·宾白》：“无论立心端正者，我当设身处地，代生端正之想；即遇立身邪辟者，我亦当舍经从权，誓为邪辟之恩。”
dǎ jiā jié shè打家劫舍	舍：居住的房子。成群结伙地到别人家里；用暴力抢夺财物。	元武汉臣《玉壶春》第四折：“见俫子撅天扑地，不弱如打家劫舍杀人贼。”
qióng lǐ kōng shě穷里空舍	穷里：僻巷。指偏僻无人的地方。	东汉·班固《汉书·赵广汉传》：“长安少年数人，会穷里空舍，谋共劫人。”
shě běn zhú mò舍本逐末	抛弃根本的；而在小事上下功夫。	战国吕不韦《吕氏春秋上农》：“民舍本而事末则不令，不令则不可以守，不可以战。民舍本而事末则其产约，其产约则轻迁徙，轻迁徙则国家有患，皆有远志，无有居心。”
shě shēn qiú fǎ舍身求法	舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。	鲁迅《且介亭杂文·中国人失掉自信了吗》：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。”
shě shēng qǔ yì舍生取义	为了正义而牺牲生命。舍生：舍弃生命。	先秦孟轲《孟子告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
shě dé yī shēn guǎ，gǎn bǎ huáng dì lā xià mǎ舍得一身剐，敢把皇帝拉下马	比喻再难的事，拼着一死也敢干下去。	《红楼梦》第六十八回：“拚着一身剐，敢把皇帝拉下马。”
tuì bì sān shè退避三舍	后退九十里。比喻为避免冲突；向对方作出回避或让步。舍：古时行军；一舍为三十里。	先秦左丘明《左传僖公二十三年》：“若以君之灵，得反晋国，晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。”
zuò shě dào biān作舍道边	在路旁筑室，和过路人商量。比喻各有各的说法，事情没法做成功。	《诗经小雅小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”
yòng xíng cáng shě用行舍藏	任用就出来做事，不得任用就退隐。这是早时世大夫的处世态度。	先秦孔子《论语述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与尔有是夫。”
yī yī nán shě依依难舍	依依：恋慕的样子；舍：放开。形容留恋舍不得离开	清·褚人获《隋唐演义》第80回：“说到其间，两下好不依依难舍。”
shě duǎn yòng cháng舍短用长	舍：放弃；短：短处，缺点；长：长处，优点。指舍弃其缺点，采用其长处。	宋·司马光《应诏言朝政缺失》：“陛下既全以威福之柄授之，使之制作新法，以利天下，是宜与众共之，舍短用长，以求其善。”
cūn lín xiāng shě村邻乡舍	指农村的左右邻居。	路遥《平凡的世界》第一卷第21章：“若是让村邻乡舍都知道，他田福堂的脸都没处搁。”
bì jūn sān shè避军三舍	指退让和回避。一舍：三十里。	见“避君三舍”。
shě zhèng cóng xié舍正从邪	舍：放弃；邪：不正当，不正派。舍弃正当的事不做，而去干邪恶的勾当。	汉·仲长统《昌言》：“乃舍正从邪、背道而驰奸，彼独能介然不为，故见贵也。”
zhú mò shě běn逐末舍本	追求细枝末节，舍弃事物根本的、主要的部分。	《隋书·礼仪志四》：“长吏华浮，奉客以求小誉，逐末舍本，政之所疾，宜谨察之。”
bái yún qīng shè白云青舍	比喻在异乡思念亲人。

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