因篇幅关系，只列出前 17 个觉的成语
| 成语 | 解释 | 出处 |
|---|---|---|
| jué rén jué shì觉人觉世 | 指启发世人觉悟 | 清 郑燮《<道情>序》：“若遇争名夺利之场，正好觉人觉世。” |
| xī yān bù jué习焉不觉 | 习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。 | 清·沈德潜《学诗晬语》下卷：“改漫为熳，不知起于何时？焉乌成马，习焉不觉，殊可怪也。” |
| sì mèng chū jué似梦初觉 | 像刚从梦中醒来。比喻过去一直糊涂，刚刚明白过来。 | 明·吴承恩《西游记》第54回：“三藏闻言，如醉方醒，似梦初觉，乐以忘忧，称谢不尽。” |
| xiān jué xiān zhī先觉先知 | 觉：明白；知：认识。指对事物发展的认识早于一般人。 | 宋·陈亮《谢陈同知启》：“古心古貌，读前辈未见之书；先觉先知，得累圣不传之学。” |
| jǐng kuì jué lóng警愦觉聋 | 发出很大的声音，使昏聩的人觉醒，耳聋的人感知。比喻用语言文字等唤醒糊涂麻木的人。 | 陈去病《论戏剧之有益》：“贤士大夫主持风教，固宜默握其权，时与厘定，以为警愦觉聋之助，初非徒娱心适志已也。” |
| bù zhī bù jué不知不觉 | 没有意识到；没有觉察到。 | 宋 朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。” |
| tiān rǎng zhī jué天壤之觉 | 壤：地。天和地，一在极上，一在极下，比喻差别极大。 | 晋·葛洪《抱朴子·内篇·论仙》：“其为不同，已有天壤之觉，冰炭之乘矣。” |
| jīn fēng wèi dòng chán xiān jué金风未动蝉先觉 | 金风：秋风；蝉：知了。秋风未起而蝉已经先知道。比喻事先觉察到将要发生的事情。 | 元·尚仲贤《三夺槊》第二折：“可知道金风未动蝉先觉，那宝剑得来你怎消？” |
| shén bù zhī guǐ bù jué神不知鬼不觉 | 指形迹隐秘，不为人知。 | 元 无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知鬼不觉，天来高地来厚。” |
| xiān zhī xiān jué先知先觉 | 觉：对事物有所认识。对哲理和社会政治等问题的认识理解比一般人更早的人。 | 先秦 孟轲《孟子 万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。” |
| shén bù zhī，guǐ bù jué神不知，鬼不觉 | 形容事情做得很秘密，没有被人发觉。 | |
| rú mèng chū jué如梦初觉 | 见“如梦初醒”。 | 明·冯梦龙《东周列国志》第一百回：“信陵君如梦初觉，再拜称谢。” |
| zì jué zì yuàn自觉自愿 | 自己觉悟而愿意。 | 周而复《白求恩大夫》：“更可宝贵的是在阶级觉悟的基础上，纯粹出于自觉自愿，没有一丝一毫的强迫性质。” |
| rén bù zhī，guǐ bù jué人不知，鬼不觉 | 形容事情做得很秘密，没有被人发觉。 | 元 无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知，鬼不觉，天来高，地来厚。” |
| zì dòng zì jué自动自觉 | 自己主动去做。 | |
| zì jué xíng huì自觉形秽 | 本指羞愧自己的容貌举止不如别人。后也泛指与人相比，自愧不如。 | 南朝 宋 刘义庆《世说新语 容止》：“骠骑王武子，是卫玠之舅，俊爽有风姿。见玠辄叹曰：‘珠玉在侧，觉我形秽。’” |
| bù jué jì yǎng不觉技痒 | 技：技艺。指具有某种技能的人，一遇机会，便情不自禁地想表现一下。 | 汉 应劭《风俗通 声音 筑》：“渐离变名易姓，为人庸保，匿作于宋子，久之，作苦，闻其家堂上客击筑，伎痒，不能毋出言，曰：‘彼有善不善。’” |